如果你是汉族男东说念主，要娶回族或维吾尔族的穆斯林密斯 那么你成亲前第一件事，不是备彩礼，不是作念体检，而是洗胃！

因为“汉族 吃猪肉 不干净”！这是我维吾尔族前女友的原话。

然则，这个伊斯兰法律解释却让我相配困惑：

不吃猪肉就好了嘛，为什么非得洗胃呢？胃里的猪早就消化了……

伊斯兰教为什么禁食猪肉？

其中的道理，还得回想到阿拉伯东说念主的先人——闪米特东说念主！

闪族不吃猪，厌恶猪，是对农耕民族的生计防地。

不仅仅闪族，从埃及到利比亚，扫数吃肉饮乳的游牧民族，竣工禁食猪肉，早期中国朔方的蒙古东说念主、突厥东说念主对猪肉，也禁忌。至于游牧民族为什么这样厌恶农耕民族，这个问题后面咱们会专门作念一期来讲。

总之，四肢游牧民族的闪米特东说念主，厌恶猪绚丽的农耕生计，以不吃猪，来和农耕生策动清领域。这是猪肉禁忌的起源——

然则啊，天主很玄色幽默，公元前2000年，西亚草原的沙漠化，却把闪米特东说念主中的希伯来东说念主，逼成了农耕民族。

公元前2000年，亚伯拉罕的祖先他拉，转眼带着全家，从苏好意思尔的乌尔，搬往南边的迦南（Canaan），最终死在了中途的哈兰。

对于亚伯拉罕家搬去迦南，犹太教的说法是，犹太东说念主和天主定了约，迦南是天主的快活之地。

但真确原因，其实是乌尔草原沙漠化，希伯来东说念主没观点再放牧，只得转为农耕假寓。

转为农耕社会的希伯来东说念主，底本也养猪，如果不出不测，他们会很快被埃及东说念主同化，然则，不测发生了——另一支闪米特东说念主，把希伯来东说念主，拉回了“厌猪战线”。

这便是喜克索斯东说念主。

同为闪米特东说念主的喜克索斯东说念主，在公元前17世纪，发动了空前的入侵埃及干戈，况且叫上了打入埃及里面种地的闪米特昆玉——希伯来东说念主。

希伯来东说念主，当了带路党。

在跋扈的干戈铁锤下，喜克索斯栽植了古埃登科十五王朝、第十六王朝，埃及东说念主成了被统领民族，“带路党”希伯来东说念主，也参加统领阶级，以色列十二支派的约瑟，以致当上了埃及首相。

但那时的希伯来东说念主还不知说念，天主予以的礼物，早已阴郁，暗暗标定好价钱。

公元前1530年前后，法老雅赫摩斯一生，终结出喜克索斯东说念主，栽植埃登科十七王朝，对带路党希伯来东说念主，法老铁血复仇。

犹太东说念主被奴役，就这样启动了。

对埃及刺骨的仇恨，促使摩西率领犹太东说念主出埃及，也再一次把猪，推到了仇恨风口。

这是怎样回事儿呢？

要道原因是埃及东说念主：埃及东说念主，太爱猪了。

埃及是东说念主类最早的农耕端淑，养猪吃猪史，漫长得可怕，从前王朝时间，一直到法老期间晚期。

埃及新王国初期的奈何贝特女神（Nekhbet）大祭司雷尼，坐拥1500头猪；第十八王朝的阿蒙霍特普三世，向孟菲斯的普塔神庙，供奉一千头猪和一千头小猪；第十九王朝塞提一生法老，以致还在阿拜多斯的殴西里斯神庙里……养猪。

神庙养猪，这样不怕脏，对猪绝对是真爱啊（

在公元前14世纪到前12世纪，埃及崇猪、爱猪、养猪、供猪，猪几乎是埃及的国宝，但偏巧，摩西出埃及，就赶上这个时间。

猪一下，就成了埃及农耕端淑的绚丽，不吃猪，就有了民族想法内涵，成了希伯来东说念主对埃及东说念主的民族防地，换言之，希伯来东说念主把对埃及的仇恨、转嫁到了埃及的绚丽——猪的头上。

不外特别义的是，在希腊化后的埃及，也启动厌猪——希罗多德就提到：一个埃及东说念主街头碰猪，穿戴衣服，就跳进了尼罗河。

跳河的揣测怎样也想不到，一千年前他们祖先竟然在神庙里养猪……

就这样，禁食猪肉，跟着摩西创立犹太教，参加了宗教教义，况且过程宗教戒律的内化，逐步演变成了一种俗例，深层的历史原因，也被渐忘了。

不外，这时，还仅仅厌猪，仇猪，还要到公元7世纪伊斯兰教的创立。

三、症结的猪肉

在公元610年，40岁的穆罕默德在千里想时，大天神吉卜利（基督教叫加百利），给他带来了真主的第一个启示。

然后，穆罕默德径直诵出了整本《古兰经》——伊斯兰教就此出身。

伊斯兰教是一神教，依循独一的真主安拉，但在那时，阿拉伯半岛是原始多神教掌握，崛起的伊斯兰教，引起多神教祭司阶级畏惧。

一场针对穆斯林的破坏，最终启动。

埃塞俄比亚的黑东说念主穆斯林比拉勒，被活活烫死，多半穆斯林被殴打、石击、惨死、外逃。

公元622年，穆罕默德被动从麦加，迁到麦地那。剥肤之痛，穆罕默德最终用犹太教的先军想法和圣战信条，把伊斯兰教改形成了一个【犹太教类型】的战时宗教。

我在“为什么伊斯兰教非要圣战”那一期，详备说过，伊斯兰教的政事性。

由于有干戈需要，穆罕默德必须政教合一，也必须栽植绝对巨擘。

扫数专制齐必须进行威权的谨守性测试——摩西的谨守性测试，是犹太教的割礼，也即通过扫数犹太教徒割包皮，向先知摩西臣服；

穆罕默德也需要对信徒进行一次庞大而强力的谨守性测试。

他的作念法，更高档：典礼化的谨守性测试，那边比得上生计化的谨守性测试？

于是，伊斯兰教法，也便是沙里亚法，应时而生。

沙里亚法对穆斯林的生计作出各式万般法律解释，每一个法律解释，齐是一次谨守性测试，这其中，最醒缠绵，便是伊斯兰教一天五次的祈祷——也便是晨礼(黎明) 、晌礼(中午) 、晡礼(下昼) 、昏礼(薄暮) 以及宵礼(晚上)。

这相配于每天进行一次谨守性测试，绝对的驯化。

而另一个谨守性测试，便是禁食猪肉。

由于闪米特东说念主传统，阿拉伯东说念主底本就禁食猪肉，把猪视为肮脏。

然则，由于发扬的商贸收集，那时阿拉伯半岛仍是启动农耕化，入口猪肉，以致还成了阿拉伯贵族的大菜，是个特等物。

穆罕默德以教义禁食猪肉，有两重政事性：

一个，是挣扎压制伊斯兰教的阿拉伯贵族，他们吃猪肉、他们腐化、他们该被蜕变，咱们穆斯林才是阿拉伯东说念主正宗；

另一个，是对穆斯林又一项谨守性测试，只好禁食猪肉，才是对伊斯兰教绝对赤心——这绝对是条红线，即使到刻下，一个非穆斯林，和穆斯林成亲，第一件事儿，便是洗胃，这便是宗教的谨守性测试。

伊斯兰教洗胃和犹太教割礼，不错说是东说念主类宗教史上最诡异的两大谨守典礼。

在穆罕默德归真的632年，伊斯兰教仍是成为阿拉伯半岛的第一大教。之后的哈里发们，络续着圣战，第二任哈里发欧玛尔，攻占了北非，第三任哈里发奥斯曼·本·阿凡，消一火了萨珊波斯，至多到公元661年，从北非，到中东，各个民族皈向穆斯林，古兰经经诵，响彻云霄。

而禁食猪肉，也跟着伊斯兰教的彭胀，成为了通盘伊斯兰教的绝对禁忌，连擅长烹调猪肉的波斯东说念主，也把猪肉从食谱上透澈抹去。

如今，禁食猪肉，仍是完全是教义解释，为什么不吃猪肉？猪淫乱、恶浊、丑陋，是真主不心爱的动物，是以禁食。

可如简直主真的那么厌猪，造物时，他又何须造它？这是最浅易的逻辑悖论，然则，信徒便是看不见。

而且，汉译古兰经的回族西宾马坚，以致还援用《周易》、《礼记》解说：上古中国，也不吃猪。

我是不信啊，农耕民族，怎样可能不吃猪肉呢？这是不是为了解说猪肉垃圾，先解说人人齐以为猪肉垃圾？

如果猪真的是个垃圾物种，为什么直到刻下，还有那么多民族，把猪四肢头号卵白质着手？

我本东说念主莫得绝对的饮食禁忌，但我还真不咋吃猪肉，主如若学中医，以素食为主。

在我看来，天生万物，万物有灵，人命莫得贵贱，仅仅东说念主有好恶，有好恶很泛泛，怕的是，用我方的好恶，来插手别东说念主的生计。

饮食解放，亦然解放，一个东说念主的宗教解放，不该插手另一个东说念主的饮食解放。

相应的，一个东说念主的饮食解放，也不该插手别东说念主的宗教解放。

猪肉，想吃的吃，禁吃的不吃，总不至于因为一部分东说念主禁吃，要对猪物种骤一火吧，那猪八戒怎样办？